En la Asamblea Nacional se desarrolló la conferencia “El Buen Vivir: Vivir Bien” que lo dictó el pensador aymara boliviano Fernando Huanacuni

Viernes, 29 de noviembre del 2013 - 18:56 Imprimir Elaborado por: Sala de prensa

Alrededor de 200 personas de diferentes nacionalidades de Ecuador y de la República Plurinacional de Bolivia y ciudadanía en general se dieron cita a la Asamblea Nacional para escuchar la conferencia del pensador aymara, Fernando Huanacuni, quien subrayó que para los pueblos indígenas-originarios el vivir bien tiene que ver con la cultura de la vida, el respeto a la Pachamama y la forma de convivencia en comunidad.

Juntos debemos construir el buen vivir y el vivir bien y esto no se lo puede ver de manera aislada, sino en la relación hombre-naturaleza-Pachamama, es decir, como un conjunto de acciones donde el ser humano debe cuidar y criar la vida, el equilibrio y armonía, la distribución y redistribución, la complementariedad y el respeto a la vida en todo lo que está en su alrededor.

Dijo que para comprender el buen vivir debemos entender la cosmovisión que es una forma de ver, sentir, conseguir, proyectar, expresar el mundo y la vida, porque así como vemos y observamos el mundo y la vida, así nos expresamos en nuestras relaciones sociales entre hermanos y con las relaciones de vida, por ello también hay un aspecto fundamental como es la convivencia en comunidad.

Por varios años hemos vivido en una cosmovisión individual lo cual ha generado un estado machista, jerárquico, destructor de la naturaleza, pero hoy es tiempo de cambiar esa forma de vivir y lo lograremos cambiando nuestra cosmovisión, nuestra forma de ver, comprender y entender la vida y para vivir bien debe haber amor, respeto a la madre tierra, al ser humano, establecer nuevas formas en que vivimos y convivimos, saber relacionarnos con todo y con todos, con la familia, la naturaleza y lo que en ella coexiste, subrayó.

Vivir bien y el buen vivir, es la vida en plenitud, es tener armonía interna, es saber vivir y convivir y para ello el Estado tiene que recuperar capacidades para cuidar la naturaleza, dictar leyes para mantener el equilibrio y la vida, un sistema jurídico que cuide la vida, dijo finalmente.

JLVN/pv

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